至る所 ~otherness~ (5)

#122 (385×518mm)

 

 

 

 

 

「海沼武史 ｘ 中村明博」展 / Takeshi Kainuma x Akihiro Nakamura

 

この人の写真には、いつも溶け込んだ静けさが薫る。　　　坂川栄治（装丁家）

「至る所　otherness 」

写真家 海沼武史と額装デｲレクター 中村明博のコラボレーション展


期間：2010年9月4日(土）～10月31日(日）
場所：喫茶おとくら
住所：〒522-0201滋賀県彦根市高宮町1121
時間：土・日のみ営業　10：00～17：00
交通：JR彦根駅にて近江鉄道乗り換え高宮駅下車徒歩10分
            JR南彦根駅下車徒歩20分

連絡先：otokura.kissa@gmail.com

++++++++++++++++++++++++++++++++++++

ある写真関係の知人が、「ついに海沼武史も写真だけではもたなくなったから額装にこだわったのか。そんな風に思われやしないか」と、そっと忠告してくれた。
なるほど、世の中には奇妙なモノの見方をする人もいるから、今回の展覧会について、そんな風に皮相的にとらえる方々もいることだろう。
が、そう思われても仕方ないほどに、額装デｲレクター・中村明博の仕事はたいへん美しいものである。

具体的な額装について、僕は彼に写真プリントを渡すだけで“完全おまかせ”ですが、これは当然のこと。才能ある、際立った美感をもつ人に、とやかく「こうしてほしい、ああしてほしい」などと要求するものではない。
こちら側の美意識なりセンス？を相手に押しつける、もしくは指示する事は、出会いによって生まれるメタモルフォーゼ、偶然性の美しさを知らない者たちだ。
たぶん、クリエイター、アーチストを名乗る者たちは、己の美意識について、深いところで確信が持てないから、つまり聡明に客観視する、共作によって開かれるかも知れない美意識を愉しみ、今後の自分の仕事に生かそうとするスペース、余裕がないのだろう。（僕は誰にでも“完全おまかせ”をする訳ではありません）

この「額装デｲレクター」という名称は、「コピーライター」という職業がまだ存在していなかった５０年前（？）と同様に、額職人という職種はありましたが、僕が中村の仕事を確認し、咄嗟に思いついたことです。これについてはこのブログでも触れましたが、なにやら胡散臭く感じる方々もいらっしゃることでしょう。でも、それも覚悟の上、ゆえ、実際は、「とにかく実物を見てください」としか言えないのです。

ただ、有難いことに、僕は目映いばかりの審美眼を内在する人と出会ってしまった。そして写真家のサガが躍動し、思わずその存在に見合ったスポットを当てたくなった、ただそれだけのことです。

江戸の初期、この日本には俵屋宗達と本阿弥光悦という本物のクリエイターがいましたが、かれらの仕事、その共作をご覧になったことがありますか？

－共作の夢。
おこがましくも、中村明博と僕は、そんな不遜な夢を、２１世紀という、表現者にとってはやや脆弱な時代に、ただひたすら見つめようとしているだけです。

もしお時間のご都合よろしければ、一度、その眼で確かめに来ていただけたら光栄に存じます。

 

 

余韻 / wordless,cordless...

4.17.2010

 

踏切 / railroad crossing

photo by Takeshi Kainuma

「橋」であるとか「トンネル」、または「三途の河」ね。もしくは「踏切」とは、どうもニンゲン存在に「こちらとあちら側」を強烈に意識させる文物であり、メタファーに使われたりもしますが、僕は最近、この町に住みだしてずうっと気になっていた「踏切」を、ある夜、とうとう撮影しに行った。
「最近は携帯電話でしか撮影してませんから・・・」などと告白しましたが、なんとなく、３～４日前、近所にときおり深呼吸しにいくお気に入りの場所があるのですが、三脚かついでそこに赴き、「ああ、撮れるね」とココロ騒ぎ、一眼デジタルで「踏切」を撮影しました。
この写真---。
ちなみに、この踏切以外にも、もう一つだけ、僕の愛する踏切が近くにありますが、そこには「とまれみよ」という表示板が取り付けられています。
「とまれみよ！」だよ、凄い表記、コトバですね。　
たとえば、踏切の形而上学、精神の踏切としてこのコトバを注視するなら、この「とまれみよ」とは「汝自身を知れ」であり、「あんた、“無知の智”、ね」でありましょう。ソクラテスの「無知の知」とは、「わたしはな～んも知らない事を知っている」ですが、「世界」というのはそれぞれの心、意識の劇場内でのドラマ、投影認知でありますから、「あんたはあんた自身の事をなんも知らない」とは、「世界」のことを実はみんな何も知らない、となります。
ちょっと疲労コンバインの中でいま書いてますので、かなりイイから加減なすっと飛び文章になってますが、僕が「踏切」を撮影して、ひどく痛感したことを最後に書いて、なんとか文態を保とうとするなら、あの世だのこの世だの、それは「踏切」を超えてない人たちの概念、物語であり、そこをひとたび超えてしまった、踏切超えをした人たちにとっては、恐るべきことに、あちらもこちらも無いわけで、つまり「踏切これ自体」が消滅する。「踏切」だの、「橋」だの、「三途の河」ね、いわゆる「境界」自体が無化してしまう。この考えは、いまの僕にとってはたいへん心地よいアイデアで、ほら、お釈迦さんの滅茶苦茶ツッパッタ言葉、「あの世もこの世もともに捨て、犀の角のようにただひとり歩め」な～んてオンガクが、まるで響いてくるかのよう。。。
学生の頃、僕は１７，８で、ウイリアム・ブレイクおよびドアーズの「ブレークスルー」という概念、思想にひどく心臓を揺さぶられましたが、あれからすでに３０年が経ちました。そしてようやく、とうとう・・・、僕はニヤニヤしながら、この身体を連れ、生きたまま、この「踏切」を渡っちまおうかと思っています。

でも、もし失敗なんかしたら、どうか皆さん、笑ってくださいね。

 

 

コマーシャル・ワークの余白にて / Commercial Works

photo by Takeshi Kainuma

警備員の仕事の狭間（？）に、商業写真、つまり依頼仕事をこなし、僕の心はイイ感じに壊れてきているのですが、もちろん従来どおりプライベート写真もパチリパチリとやっており、こちらの方は、前にも書きましたが、携帯電話のカメラ機能をもっぱら使用していて、「なんでまた携帯写真で？」と感じられる方々もいらっしゃると思いますが、この由は至極明快、一眼カメラを依頼仕事以外に持ち歩く時間、余裕が、今の僕のライフスタイルには無い、ってことです。だから以前「携帯電話写真に凝ってます！」と書きましたが、「やむべからず必要」が、現在僕が身を置いている状況が、こういた撮影スタイルを誕生させたのでしょう。

あまり自分の様式に縛られない方が良い。これは長年ひとつの事を続けてゆくと、どうしても陥りがちな「自己模倣」を回避するための技芸でありますが、先人が教えてくれた知恵、教訓です・・・。でも、今の状態、ちょっぴりキツイです。